衙前圍七約太平清醮 第三十屆

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衙前圍七約太平清醮 第三十屆

發表  Harrison 于 2016-11-30, 12:32

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Harrison

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回復: 衙前圍七約太平清醮 第三十屆

發表  Harrison 于 2016-11-30, 12:33

行將拆卸的衙前圍村,今年初所有居民已全部遷出,整條村被鐵絲網圍封。今年底適值是衙前圍七約十年一屆太平清醮的醮期,又是第三十屆,居民決定續辦醮會(醮期在12月2日至3日),為衙前圍村的歷史正式劃上句號。
 
香港許多鄉村都定期舉辦太平清醮,每次所費不菲,要動員許多人手幫忙,故只有人丁興旺兼富裕的村落才能不斷延續這項風俗。衙前圍村打醮以七約名義舉辦,七約是指衙前圍村、沙埔村、大磡村、隔坑村、打鼓嶺村、石鼓壟村和衙前塱村。但隨着區內鄉村逐一灰飛煙滅,現只剩下衙前圍村獨力舉辦,規模愈來愈小,成為九龍碩果僅存的醮會。
 
十年前我曾前往參觀該村打醮,當時全村有八成業權已被發展商和市建局收購,居民各散東西。很多人以為這是該村最後一次打醮,因為十年後圍村將會消失。今天圍村仍在,但有許多房屋已被拆卸,變得支離破碎了。


 

今天的衙前圍村已有很多房屋被拆卸了


 

市區最後一條圍村

 
衙前圍村始建於明朝(有居民認為在宋末或元末建村),清雍正二年(1724年)由吳、陳、李三姓重建,其後在四方築有圍牆,四角興建更樓防盜。門樓設於東面,曾有吊橋連接,圍內有一條主巷道直達後方的天后宮。兩旁各有六條橫巷,後期的房屋總數約120多間,大部分為吳氏擁有。
 
淪陷時期,日軍清拆衙前圍村附近眾多鄉村,以便擴建啟德機場,但衙前圍村卻逃過一劫。有村民認為是昔日鄉長吳渭池的功勞,他曾任職海員,略懂日語,因此向日軍求情。從日軍下令興建的啟德明渠可見,衙前圍村位處明渠外圍,令該村逃過清拆命運。
 
自1980年代開始,發展商長實在衙前圍村展開收購工作,之後有不少房屋被拆掉,整條村在城市化過程中苟延殘喘。1999年底,政府宣布拆卸衙前圍村,並交予土地發展公司(市建局前身)重建。2007年市建局宣布以「五五分帳」方式與發展商合作重建衙前圍村,在圍村四角興建逾20層高的住宅大廈。
 
由於衙前圍村今非昔比,古諮會決定不進行整體評級,為拆卸該村開綠燈。市建局提出一個「保育公園」方案,承諾保留門樓(包括上方的「慶有餘」石匾)、天后宮(1947年重建)、村內的中軸線及兩旁結構較完整的8幢舊屋,作為歷史見證。其後古諮會將門樓和天后宮列入新增評級項目,各評為三級歷史建築。但圍村重建後,面貌將有翻天覆地的變化,原有的歷史建築勢將淪為附屬品。
 

市建局表示會保留門樓、「慶有餘」石匾和天后宮
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村外有一座吳氏宗祠,不受重建影響。該祠堂始建於光緒二十年(1894年),供奉九龍開基祖吳成達,原本位於東頭村,1962年政府收地興建徙置區,而遷至現址重建。如今吳氏後人每年仍舉行春秋二祭,是市區難得一見的單幢式祠堂,已被評為三級歷史建築。昔日的祠堂兼具教學功能,所以政府在吳氏宗祠旁另撥土地給吳氏興建四層高的小學,名為「至德公立學校」(至德堂為吳氏的堂號),以延續辦學傳統。後來該校收生不足,2008年正式關閉,一直空置至今。
 

九龍僅存的太平清醮

 
清雍正四年(1726年),衙前圍七約舉行第一屆太平清醮,以酬謝天后娘娘保佑。之後十年一屆,從未間斷。戰前打醮歷時七天,是東九龍最大規模的宗教活動,其中一個環節是行香,七約父老抬著天后像巡遊各村,年逾70歲者可坐四人大轎,十分熱鬧。
 
到了2006年第二十九屆太平清醮,大部分居民已經遷出衙前圍村,財政支絀,故只做一天法事,整個醮會開支僅30多萬元。今屆是第三十屆,亦可能是最後一屆,居民決定舉辦兩天法事,並復辦木偶粵劇,預算開支不超過100萬元。
 
過去居民在村前空地搭棚建醮,今次改為借用隔鄰已空置的至德公立學校禮堂和操場舉行。面對都市吞噬和清拆重建的影響,該村仍辦打醮,目的是凝聚散居各地的舊居民,回來向圍村說再見。另外村內的天后宮已跟區內居民建立悠久的信仰關係,打醮亦代表繼續保佑社區平安。
 
儘管新一代居民對衙前圍村缺乏歸屬感,對傳統風俗也不感興趣,但有老居民相信,只要村外的吳氏宗祠和村內的天后宮一天尚存,仍能維繫族人和居民,將天后誕和太平清醮風俗傳承下去。
 
(圖片:作者提供)
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